NATAL: ARTI DAN TUJUAN

Setelah menjalani masa Adven selama empat minggu lamanya, kita akan memasuki masa Natal yang dimulai pada Perayaan Malam Natal (24 Desember) sampai pada hari Minggu Pesta Pembaptisan Tuhan (untuk tahun ini, jatuh pada hari Minggu 12 Januari 2025). Dan setelah itu secara liturgi masa Natal berakhir dan memasuki Masa Biasa I. Secara etimologis, kata "Natal" berasal dari bahasa Latin natalis, yang berarti "kelahiran" atau "hari kelahiran". Sering sekali kita...

Read More

SIKAP LITURGI MEMASUKI GEREJA

Berlutut Sikap berlutut biasanya dilakukan umat sesaat sebelum duduk di bangku yang diinginkan, sebelum perayaan Ekaristi dimulai. Berlutut adalah tanda penghormatan dan kerendahan hati di hadapan Allah. Ini melambangkan pengakuan umat beriman akan keagungan Allah dan kerendahan diri manusia sebagai ciptaan-Nya. Caranya adalah dengan menekuk salah satu kaki hingga lutut menyentuh lantai dan badan mengarah di altar sebagai pusat dengan kepala tertunduk....

Read More

KORONA ADVEN DAN LILIN ADVEN

Berbicara tentang Adven rasanya kurang lengkap jika tidak berbicara mengenai korona adven atau lingkaran adven. Lingkaran adven ini biasanya dipasang di Gereja, Kapel dan bisa juga di rumah umat. Lingkaran ini biasaya terbuat dari daun pinus dan ada 4 (empat) terpasang di sana. Salah satu lilinnya berwarna merah muda dan lainnya berwarna ungu. Apa dan bagaimana sebenarnya Sejarah di balik lilin adven ini? Tradisi lingkaran adven berasal dari negara-negara di Eropa Utara yang mengalami musim dingin dan salju pada akhir tahun. Tidak seperti negara-negara...

Read More

ADVEN: ARTI, MAKNA DAN TUJUAN

Gereja Katolik memulai tahun liturginya dengan masa Adven, yang dapat dimulai antara 27 November sampai dengan 3 Desember. Bukan seperti tahun biasa dalam penanggalan atau kalendarium umum yang dimulai 1 Januari. Masa Adven berlangsung selama 4 Minggu dan berakhir menjelang Perayaan Malam Natal 24 Desember. Masa Adven tahun 2024 ini dimulai pada tanggal 1 Desember dan dengan demikian akan memasuki tahun baru liturgi yaitu Tahun C. Dalam Gereja Katolik,...

Read More

BEJANA AIR SUCI

Di pintu-pintu Gereja pada umumnya diletakkan tempat air suci (walaupun di gereja-gereja stasi yang kecil tidak tersedia). Bejana air suci di pintu masuk gereja tersebut bukan sebagai tempat membasuh tangan, tetapi lebih kepada makna simbolis akan kehidupan, penyucian, pertobatan dan kelahiran kembali. Saat masuk ke dalam gedung gereja, umat mengambil air suci dengan ujung jari, kemudian membuat tanda salib. Tata gerak ini merupakan praktik devosional popular...

Read More

TANDA SALIB

Tanda salib bukan sekadar simbol atau kebiasaan; ini adalah doa singkat yang memiliki kekuatan besar. Santo Thomas Aquinas menyebut tanda salib sebagai “pengakuan akan iman yang menyelamatkan,” yang mengingatkan kita pada misteri sengsara dan kebangkitan Kristus. Tanda salib juga membawa berkat, perlindungan, dan penguatan bagi yang mengimaninya (Katekismus Gereja Katolik - KGK 2157) Tanda salib dibuat menggunakan tangan kanan yang terbuka, menyentuhkan...

Read More

PERINGATAN ARWAH SEMUA ORANG BERIMAN

Setiap tanggal 2 November diperingati sebagai hari peringatan arwah semua orang beriman atau dikenal sebagai Hari Arwah. Hari ini adalah hari khusus dalam liturgi Gereja untuk mendoakan jiwa-jiwa orang yang sudah melewati dunia ini dan sedang menjalani proses permurnian. Perayaan ini sesungguhnya memiliki akar yang kuat dalam sejarah Gereja dan menyentuh hampir semua aspek kehidupan manusia. Melalui perayaan ini, Gereja menegaskan keyakinannya pada...

Read More

SHEMA ISRAEL

Bacaan I pada hari Minggu 3 November 2024, Minggu Biasa XXXI dalam Penanggalan Liturgi Gereja Katolik, diambil dari Kitab Ulangan 6:2-6 yang memuat tentang Shema Israel. “Shema Israel” adalah salah satu doa inti dalam tradisi Yahudi. Doa ini terkenal sebagai sebuah pernyataan iman yang dimulai dengan kata-kata, “Dengarlah, hai Israel!” (ayat 4), dan melambangkan inti ajaran monoteistik dalam kepercayaan Yahudi. Shema Israel ditemukan dalam Kitab...

Read More

UPAH YANG RENDAH DAN TANTANGAN KEADILAN DALAM DUNIA KERJA

Upah yang rendah masih menjadi kenyataan bagi banyak pekerja di berbagai sektor, baik di Indonesia maupun di seluruh dunia, baik dalam badan usaha milik permerintah maupun perorangan atau swasta. Sistem upah yang tidak mencukupi untuk memenuhi kebutuhan dasar keluarga secara layak bertentangan dengan prinsip keadilan sosial. Dalam ajaran sosial Gereja Katolik, lebih khusus ensiklik Laborem Exercens yang diumumkan oleh Paus Yohanes Paulus II pada...

Read More

Antara Ambisi dan Ketidaktahuan

Kisah tentang dua bersaudara, Yakobus dan Yohanes, anak Zebedeus, dua murid Yesus, yang dengan berani memohon kepada Yesus agar mereka diberi tempat duduk di sebelah kanan dan kiri-Nya ketika Dia datang dalam kemuliaan-Nya kelak, sangat menarik untuk direnungkan (lih. Mrk 10:35-45). Sekilas tidak ada yang salah dengan permohonan tersebut, namun permohonan kedua murid itu menunjukkan sebuah ambisi manusiawi mereka yang ingin meraih kekuasaan dan pengakuan,...

Read More

Menjadi Rasul di Era Digital

Perkembangan teknologi informasi dan komunikasi yang pesat di era digital telah mengubah berbagai aspek kehidupan manusia, termasuk cara umat Katolik (utamanya para guru agama) menjalankan tugas perutusan mereka sebagai rasul Kristus. Di era ini, umat beriman dihadapkan pada tantangan dan peluang baru dalam menyampaikan Kabar Gembira Injil kepada dunia. Menjadi rasul di era digital bukan hanya soal menggunakan teknologi sebagai alat, tetapi juga...

Read More

LACRIMA NIHIL CITIUS ARESCIT

Ungkapan Latin "Lacrima nihil citius arescit," yang berarti "Tidak ada yang lebih cepat mengering daripada air mata," menawarkan perspektif yang mendalam mengenai sifat dan dinamika emosional manusia. Ungkapan ini menyiratkan bahwa kesedihan, betapapun dalamnya, adalah emosi yang sementara dan cepat berlalu. Di balik kesederhanaan ungkapan ini, terkandung berbagai lapisan makna yang mencerminkan pandangan filosofis, psikologis, dan sosial terhadap...

Read More